Интервью Армена Мерангуляна перед открытием нового сайта

Армен Александрович, у Вас богатый и глубокий творческий музыкальный опыт, тонкое восприятие Мира, Вселенной и Мироздания, трепетное, чуткое и преданное отношение к сегодняшней России, как Родине, Отчизне, Державе, Отечеству, Империи, Цивилизации, Вы являетесь знатоком истории Руси и всего, что происходило с ней на протяжении, по крайней мере, ближайшего тысячелетия, Вы являетесь носителем знаний об исторических и музыкальных параллелях у разных народностей и на разных территориях нашей Земли. Расскажите о сегодняшних Ваших мыслях, переживаниях, чувствах в свете текущих событий в России и вокруг нас.

Так как мое творчество связано и с темой Мирового правительства, в том числе, я часто думаю, такой задавал сам себе вопрос и генерал Петров, покойный: мог ли Путин найти общий язык, когда в него все влюблены были на Западе… Генерал Петров говорил: «что, опять кровь, опять гонка вооружений? Почему Путин не воспользовался, а у него был шанс, полюбовно решить этот вопрос…»
 
У генерала Петрова это, по-моему, было последнее интервью… Я так понимаю, что Путин помог политике Глобального предиктора… и тот дал ему вожжи, «жезл железный», так как Глобальный предиктор упускал свой шанс в управлении многими странами в Мире, в том числе - в США, Европе, Азии… Путин, возможно, помог ему удержать власть… Так я понял это из рассказа Валерия Пякина…
 
Я изучал книгу Дугласа Рида «Спор о Сионе», которая есть моя настольная книга, и там, очень подробно рассказано о непопулярной ныне теме, которая не нуждается в освящении, так как мы все живем теперь во времена того самого «Спора о Сионе»…
 
В молодости, так как я - композитор, волею судеб, я столкнулся с тайной и древней темой гомосексуализма и лесбийского лобби в международном театральном мире; я нанимал Большой Театр России, и они играли и записали на диск мои три библейские оперы из пяти;  я жил а Америке, и я столкнулся с еврейской темой… Евреи, это хорошие, обыкновенные люди, такие же как русские или армяне… Есть конечно разница, так как есть раса и есть производные от нее народы… Я различаю три основные расы: Русские - белая раса, черные - там много народов, желтые… Я знаю, что Рокфеллеры занимаются вопросами расы, и это запрещено другим… Ну и я понимаю истинную историю Второй Мировой Войны и Великой Отечественной Войны и их истинную подоплеку.
 
Я не верю в то, что Наполеон дошел до Москвы, практически как и Гитлер дошел до Москвы, прямо к окнам моего дома у метро Войковская… и этого не может быть, чтобы они так просто ушли обратно… Был замысел…
 
Я не верю в Нюрнбергский процесс, так как Гитлера отпустили, и он себе припеваючи жил в Америке, а осудили его исполнителей, но не трогали спонсоров… А ведь, Гитлер не напал на Швейцарию, потому, что понимал, кто его хозяева…
 
Я симпатизирую Ленину, хотя он прибыл из Швейцарии, но повернул историю вспять! Я уважаю Сталина, и я понимаю всю неоднозначность его положения… Ну, и чтобы там ни было - столько крови проливается но я, тем более, понимаю всю неоднозначную… двойственность Путина… Всегда, так заложено Природой, что и птицы имеют вожака и муравьи… Поэтому человек, а вернее люди, не могут сами найти свой удел - им нужен вожак - поводырь, как бы люди не были умны - в них срабатывает инстинкт толпы! Они и Христа распяли, правда с подачи фарисеев, которые теперь управляют всем миром. Это я знаю, хотя бы по Международному Музыкальному Тресту…
 
Мой выбор пал на более продвинутую Русскую расу, хотя хорошо отношусь, несмотря ни на что, к черной и желтой расам… Без Любви нельзя…
 
Мне шестьдесят лет, какие могут быть чувства… грустно расставаться с Землей, хотя она тяжелая и чугунная… и я на ней прожил с большим трудом, невидимым никому внешне, но эти чувства я выражаю в настроениях моей музыки… Иногда, она мне нравится, когда только ее пишу, в тот момент… обычно, даже самому интересно заглянуть… там ведь, Завеса… а я человек, который пытается через ее вибрации проникнуть туда, где очень мало возможности так просто проникнуть в Тонкий мир и соприкоснуться так с ушедшими… и распознать что-то очень важное для себя… раскрыть…

Ваш богатый творческий, музыкальный, композиторский "багаж" уже имеет своих поклонников,  сторонников, соратников, противников, критиков и других категорий слушателей и контрагентов. Какие у Вас цели, ожидания, пожелания к Вашей сложившейся и новой аудитории, как Композитора, Творца, да и просто Человека и Гражданина?

Я не верю в людей… Да, они хорошие, добрые, но они только в быту… В мирском постоянно пребывают, и они очень далеки от того, например, что я делаю, создаю - это не их… А каких-либо сторонников или почитателей из сферы культуры или искусства…? Там, практически нет людей, которые были бы аристократами - так, снобы… Всем этим жить - бесполезно… Я пишу, потому, что не могу не писать, и хотел бы, может быть, пытался, но Энергия не позволяет, и я как раб, постоянно, всю жизнь через себя переношу море всякой тонкой информации, но не всегда понимаю, не всегда знаю, что я делаю, и для чего, с какой целью… Скорей всего цели никакой нет, а это просто для того, возможно, чтобы дела Божии проявились в моих нотах…

Ваш обновленный сайт - это средство влияния, общения, рекламы, музыкального образования, поиска новых приемников и соратников, получения обратной связи для новых идей в Вашем творчестве или что-то еще?

Сейчас идет сдача: я передаю свой опыт, знания, свое наследие и наследие моего деда, композитора Арама Мерангуляна - России, русским, моим соратникам и преемникам - все зависит от личности самого человека.
 
Да, сейчас идет борьба между КГБ и ЦРУ и пр. Я всегда знаю, что победа будет за русским КГБ

Официальный сайт научного направления «МерангулянКультура»

«Музыка Русской Цивилизации, как источник всей мировой музыки» – открытие Армена Мерангуляна в области истории музыки.

Армен Мерангулян – последний советский композитор, Ордена Ленина Союза Композиторов СССР основанного в 1932 году, как небрежно, по-хамски выражается «народная» википедия США: «ЛИКВИДИРОВАННОГО !!!» в 1991 году (членский билет № 4030 от «7» июня 1990 года подписан Председателем союза композиторов СССР - Т.Н.Хренниковым); исследователь музыки народов древнего Востока, Западной Европы – Эпохи Возрождения и музыки Русской Цивилизаци; член Русского Географического Общества, (основано в 1845г. Членский билет №15083-77 от 20 февраля 2015 г. подписан Первым вице-президентом Русского географического общества А.Н.Чилингаровым); разработчик техники композиторского искусства, вокально-инструментального стиля и музыкального языка третьего тысячелетия.

Обучение Армена Мерангуляна длилось непрерывно двадцать четыре года с 1967 года по 1991 год. Это почти целая жизнь. Первое своё законченное фортепианное произведение «Последняя ночь Комитаса» Армен написал в шесть лет. За первым сочинением Армена последовало другое, третье, и вскоре у десятилетнего композитора уже были «Три пальмы», романс на стихи Пушкина «Последняя туча», «Маленькая месса», «Маленькая сказка», соната «Лунная ночь», «Грустная мелодия», «Арабский танец», «Три картины», «Вариации в армянском духе», «Персидский танец», «Вариации в духе народного музицирования», и ещё несколько маленьких пьес. С самого раннего детства и позже учителями Армена Мерангуляна были композиторы - корифеи советской армянской классической музыки среди них такие, как: Эдгар Сергеевич Оганесян, Лазарь Мартиросович Сарьян,  Эдвард Михайлович Мирзоян, Авет Рубенович Тертерян, Левон Александрович Чаушян, Гаяне Моисеевна Чеботарян, Ерванд Ерканян, Гегуни Аванесовна Чтчян, Эдуард Иванович Багдасарян, Люся Арисовна Сафарян, Алексей Вартанович Аджемян, Роберт Аршакович Атаян, Григорий Ильич Егиазарян, Эдуард Александрович Абрамян, и другие.

Вдумчивые армянские педагоги и учителя Ереванских музыкальных школ: им. Саят-Новы, К.Сараджева, музыкальной школы 12, Ереванского музыкального училища имени Р.Меликяна, Ереванской Государственной консерватории им. Комитаса скрупулезно, день за днем давали системные знания Армену Мерангуляну по композиции, полифонии, гармонии, теории музыки и другим дисциплинам. Они сыграли значительную роль в его жизни. Среди своих учителей Армен Мерангулян особенно отмечает Аиду Вагановну Мелик-Гайказян – выдающегося педагога по классу «специальное фортепиано» в музыкальном училище имени Р.Меликяна, а также она стала основным педагогом по той же, второй, специальности - «специальное фортепиано» в Ереванской Государственной консерватории имени Комитаса.

Армен Мерангулян окончил Ереванскую общеобразовательную среднюю школу №109 (1978); музыкальную школу №12 (1978); музыкальное училище имени Р.Меликяна (1982); имеет два высших образования - закончил Ереванскую Государственную консерваторию имени Комитаса по двум специальностям: «композиторский» класс (1988) народного артиста СССР, ректора Ереванской Государственной консерватории имени Комитаса, профессора, композитора Эдгара Сергеевича Оганесяна;  и класс «специального фортепиано» (1989)  Аиды Вагановны Мелик-Гайказян. Дипломная работа Армена Мерангуляна консерваторского периода – опера «Макбет» впервые в истории Ереванской консерватории была исполнена оркестром и хором оперной студии, солистами Государственного театра оперы и балета им.А.Спендиарова. Дирижер народный артист Армянской ССР профессор Рафаэл Арамович Мангасарян. Премьера оперы состоялась 5 июля 1988 года. Армен Адександрович Мерангулян член Союза композиторов СССР с 1990 года. Затем композитор заканчивает аспирантуру, являясь аспирантом одновременно двух консерваторий: Ереванской Государственной Консерватории и Московской Государственной Консерватории им. П.И.Чайковского по специальности «композиция» (1991). В Московской консерватории (доцент Р.С.Леденев); в Ереванской консерватории (профессор, народный артист СССР - Э.С.Оганесян).

«Во время выступления, когда настает миг в ожидании первого звука, - всё затихает, вдруг, я чувствую незримое присутствие всех моих учителей, я начинаю играть для них… Одержимые своей профессией, мои учителя, да будут Ваши добрые помыслы вечно умножаться; да сбудутся те надежды, которыми вы жили. Благодарю Вас, Ваш ученик – Армен Мерангулян».

Возрождение аристократических традиций музыки Востока и Запада

Открытие композитора-классика нашего времени – Армена Александровича Мерангуляна

Арам Арутюнович Мерангулян (1899/1902 – 1967 г.г.)

Если кратко сказать о значении творчества композитора Армена Мерангуляна - внука величайшего композитора ХХ века Арама Арутюновича Мерангуляна (1899/1902 – 1967 г.г.) основоположника армянской национальной профессиональной музыки и композиторской школы композитора Арама Мерангуляна, - то надо добавить следующее. Культурологи считают, что «элитарное» или «высокое» искусство не предназначено для широкой аудитории и потому не может, за редкими исключениями, оцениваться по количественным критериям; считается также, что для деятелей этого вида искусства выработан другой набор критериев, целиком основывающийся на экспертной оценке. Народу внушают, что элитарная культура — субкультура привилегированных групп общества, характеризующаяся принципиальной закрытостью, духовным аристократизмом и ценностно-смысловой самодостаточностью. Апеллируя к избранному меньшинству своих субъектов, как правило, являющихся одновременно ее творцами и адресатами (во всяком случае круг тех и других почти совпадает), элитарная культура сознательно и последовательно противостоит культуре большинства, или массовой культуре в широком смысле. — Культурология: ХХ век: Словарь. — СПб.: Университетская книга, 1997. — С.554. Но Армен Мерангулян выбросил все эти фарисейские высказывания, как ненужный мусор и хлам и создал музыку, которая одновременно является музыкой для широких масс и аристократической музыкой, тем самым своей музыкой он отверг доктрину, разделившую общество на господ и рабов.

Музыка  композитора нашего времени Армена Александровича Мерангуляна (р.09.12.1962 г.) является переходной от музыки академических композиторов ХХ века к музыке, открывающей Третье тысячелетие. Она смело может быть отнесена к современной академической музыке, которая декларирует ориентацию не на узкий круг «посвящённых» слушателей, а на народ, который, получив Знания, перестанет быть быдлом. В связи с этим ООО "АрменМерангулянОпера" создало свой  Аристократический Театр России, в том числе и в сети Интернета.

К деятелям элитарного искусства относятся: композиторы, дирижёры, режиссеры музыкального театра, либреттисты, вокалисты, инструменталисты (солисты, оркестранты), музыкальные педагоги, музыковеды-исследователи, музыкальные критики, публицисты, популяризаторы, музыкальные издатели, редакторы, музыкальные библиографы, музейщики, организаторы концертно-театрального процесса - весь перечень этих специальностей можно отнести к композитору нашего времени Армену Александровичу Мерангуляну, в чем можно убедиться ознакомившись с нашим информационным ресурсом, который является и культурно-просветительский сайтом "АрменМерангулянОпера".

Тезисом «каждое действие вызывает равное ему противодействие» можно объяснить, почему именно в наше время родилась музыка Армена Мерангуляна. Его музыка - это возрождение музыкальных традиций наших предков. Она восстанавливает культуру нашего Отечества, «утраченные знания», «былое мировоззрение», гармонизирует общество, а также указывает путь дальнейшего развития музыки, в том числе и арийской.

Армен Мерангулян первый из деятелей культуры, искусства и композиторов-классиков, который на основе своего собственного творчества наметил дальнейший путь развития Театра. Композитор соединил  Музыкальный Театр, Кино, Телевидение, Культовую музыку, созданную им, и обновил их в Информационных Технологиях; а именно: он объединил Театр, Кино, Телевидение, Церковь с возможностями ЭВМ, при помощи которых театрализованное зрелище, вобравшее в себя оперу, балет, симфонии, инструментальные концерты и многое др. всевозможные музыкальные жанры; обучающие ролики по композиторскому искусству – все это внедряется в народные массы не зависимо от места жительства, без ограничения возраста, образования, профессии и религиозных конфессий, и не зависимо от национальной принадлежности.

Яркое духовное начало и в музыке, и в либретто опер и балетов Армена Мерангуляна возрождают музыкальную традицию служения искусства Богу на данном историческом этапе посредством Информационных Технологий. Созданные композитором произведения, в основном, относятся к Культовой музыке. Одна из опер Армена Мерангуляна - опера “Царица Небесная Мария” охватила эпоху Нового Завета в музыке, где в многочисленных ариях, дуэтах, хорах, сценах, ансамблях, симфониях и других формах классической музыки, прослеживается яркое музыкальное мистически-религиозное начало.

Представлено множество Богов и Святых: Вседержитель, Святой Дух, Иисус Христос, Царица Небесная Мария, Святые апостолы и др.; сцены: 1.“Вальс странствующих по миру Инобытия”; 2. “Вифлеемская Звезда и Богоприимец – старец Симеон”; 3. “Благовещение”;  4. Симфония: “Непорочное зачатие от Святого Духа. Эволюция”;5.  “Посещение Богородицей Елисаветы”; 6. “Поклонение волхвов и ария Богородицы -  Мадонны Мерангулянов: “Тебе предалась, о Тебе помышляю…”; 7.“Сретение: “Ныне отпускаешь раба Твоего”; 8.“Хор под аккомпанимент Времени”; 9.“Святое Семейство. Ария Спасителя: “Как в Адаме все умирают, так во Мне все оживут”; 10. Монолог Иоанна Крестителя: “Глас вопиющего в пустыне”; 11.“Явление Христа народу”  (состоит из тридцати двух номеров, написанных композитором по одноименной картине живописца А.Иванова.); 12.“Плачь Иеремии”; 13. Явление Святой Троицы: “Вы Ваших рук в Его Крови не омывайте, ибо Он есть кровь Моя”; 14. Дуэт Мертвого моря и Иордана: “Прощай, наше прерванное счастье”; 15.“Искушение в пустыне”; 16.“Нагорная проповедь” (в ней, дорогой читатель, ты услышишь музыкальные Заповеди блаженства и молитву “Отче Наш”); 17.“Ария Святого евангелиста Луки о сопутствующих диаволу легионерах: “Имя мое легион, ибо нас много”; 18.  Креститель в темнице: “Не должно жить тебе с женою брата своего”; 19.“Танец Саломеи”; 20.“Казнь Иоанна Крестителя”;21. “Преображение”; 22. “Умножение хлебов”; 23. “Хождение по водам”; 24,“Притча о милосердном самарянине”; 25.“Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу”; 26. “Притча о блудном сыне”; 27. Ария Спасителя: “Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам…”; 28. “Неизреченная ария воскресшего Лазаря”; 29. “Въезд Христа в Иерусалим”; 30. “Тайная вечеря. Молитва в Гефсиманском саду и отречение Петра”; 31. Ария Иуды: “Возьмите обратно ваши деньги – то есть цена моей души…”; 32.“Голгофа. Понтий Пилат. Бард: “Остановись и ты, раскаченная мною же судьба…”; 33.“Богородица и Иоанн Богослов”; 34.“Богоубийство”; 35. Ария Марии Магдалины: “Христос Воскрес”; 36.“После мучительной смерти на глазах всего народа – феномен Воскрешения Иисуса Христа по свидетельству многих очевидцев”; 37.“Мировая Душа – День Пятидесятницы”;  38. “Успение Богородицы. Хождение Богородицы по мукам”;39. Эпилог: “Воскресшая Царица Небесная Мария пришла к Иоанну Богослову. Завет Царицы Небесной Марии человеку нашего времени”; и др.

Исполнение этой оперы-мистерии рассчитано на 12 дней.

В ближайшее время Русское музыкальное издательство "АрменМерангулянОпера" начинает публиковать пертитуры этой оперы с приложенными к ним аудио и видео записями. Следите за нашими сообщениями.

Благодаря своим собственным исследованиям, применению многих сокрытых в музыке экзотерических знаний, путем их вычисления, композитор обновил музыкальные формы и жанры. Поэтому они стали глубоко интересными простому народу, так как отвечают самой природе человека. Он перевел Музыку под покров Религии, переосмыслив назначение классической музыки через Культ; создал музыкальный Храм и Новую Музыкальную Культуру в сети Интернета.

В произведениях Армена Мерангуляна присутствует не только религиозное начало. Оперный цикл «Видение апокалипсиса», балетный цикл “Арктическая родина в Ведах”  открывают новый вид искусства, который связал оперу, балет с высшей социологией, этикой, философией, новой исторической хронологией, эзотерикой; освещаются проблемы смысла жизни, этические нормы, вера в Божественный, таинственный, сверхъестественный мир и возможность непосредственного общения с ним при помощи его музыки.

Оперы и балеты Армена Мерангуляна – это система не только музыкальных религиозных, но и  мировоззренческих сочинений. Композитор свел всю Музыку к двум истинам: Божественной Мелодии и Божественному Слову, тем самым пояснив, что искусство не должно быть средством оглупления людей, но должно нести каждому человеку осмысление его жизни. В произведениях Армена Мерангуляна во главу угла, прежде всего, поставлена Мелодия - как проявление личности и индивидуальности человека. По глубокому убеждению композитора Мелодия есть основа основ музыкального искусства, к каким бы музыкальным жанрам не относились сочинения композиторов.

Гармоничная, возвышенная мелодия способна приучить человека обращать свой взор к Высшим мирам, правильно логически мыслить, и соответственно гармонично жить в обществе, «где Космические Силы оказывают сильнейшее влияние на человека, а человек, в свою очередь, чувствует с Ними свое родство» (В.А.Истархов).

Одно из центральных мест творчества Армена Александровича Мерангуляна занимает оперный цикл «Видение апокалипсиса», повествующий о смене времен: конце привычного мира, причине вырождения одного вида людей и о расцвете новой эпохи - возникновении новой формы человечества.

В него входят оперы: «В лунные ночи», «Ной», «Грешники. Врачеватели. (Деяния апостлов)», «Царица Небесная Мария», «Апокалипсис» и др.

Если говорить о балетном творчестве композитора, то его балетный цикл «Арктическая родина в Ведах», написанный по мотивам одноименной книги  потомственного брахмана Бала Гангадхара Тилака (1856-1920гг.), напоминает нашим соотечественникам об их генетическом прошлом, о  предках, которые некогда проживали в Арктиде. Сюита первая с либретто и сценарием композитора в настоящее время состоит из семи балетов: балет №1 "Богиня зари Ушас"; балет №2 "Богиня речи Вач. Вариация новой мысли"; балет №3 «Жур птица - Священная Птица УРов» или второе название «Живите УРов»; балет №4 чакона “Преображение” и др.

На наш взгляд, понятие - русский балет произошло не от хореографов, не от композиторов и танцовщиков, костюмеров и т.п., а от самой природы русской Мелодии, которую в полной мере преподнес в свое время Петр Ильич Чайковский. Ее феномен  - какая-то особая возвышенность, она присуща также и музыке Армена Мерангуляна.

Опера, балет и др., созданные нашим современником - светским человеком, словно цветок, пробившийся сквозь время, камни и бетон, изумляет публику сходством с музыкой старинных мастеров, и в тоже время она так современна. Что особенно удивляет, она совершенно чужда какой-либо стилизации и в ней нет механицизма.

Оперы и балеты  Армена Мерангуляна - это не светская тема, для многих изжившая себя, не религиозные абстракции, а высшая социология, новейшая история и этика. Несмотря на то, что оперное и балетное творчество Армена Мерангуляна сложное и необычное по замыслу, музыка его так вдохновенна и мелодична, что легко воспринимается не только подготовленным слушателем, но и большинством людей.

Мелодии, одетые в чистые, возвышенные гармонии; древние музыкальные интонации; незатухающее звучание человеческого голоса, преимущественно, в традициях прекрасного пения; религиозное либретто, созвучное сердцам многих, - все это делает его оперу истинно народной, близко стоящей к народному пению. Его щемящие мотивы сразу берут за сердце, будят память о далеком прошлом национального этноса.

Либретто к своим операм и балетам создает сам композитор. Прежде всего, оно обращено к духовно настроенным людям. В них он отражает проблемы современных социологов, историков, косвенно археологов, математиков, и т.п. При прослушивании его опер, балетов и др.музыкальных произведений требуется усиленная работа мозга, логика, пересмотр и систематизация исторических фактов, возвращение к давно забытым этическим нормам, их анализ, и прочие стандартные приемы научного мышления.

Особенно ярко, все сказанное выше, отражается в последних операх Армена Мерангуляна: «Царица Небесная Мария», «Апокалипсис», и балетном цикле “Арктическая родина в Ведах”. В них композитор не только в словесной, но и в музыкальной, пластической (композитор сам стал хореографом своих балетов) форме сделал шаг к пониманию Космоса и роли человека в нём, возрождая тем самым музыкальную форму служения искусства Богу.

Армен Александрович Мерангулян изучил труды таких мыслителей, какими являются: А.Фоменко, О.Гусев, Б.Тилак, Б.Диденко, В.Истархов, И.Дьяков, Г.Климов, Д.де Ружмон, персидский поэт Низами Гянжеви, Папа Иннокентий Восьмой и некоторых других западных мыслителей. Идею создания оперного цикла «Видение Апокалипсиса» Армен Мерангулян получил от своего отца - Мерангуляна Александра Арамовича (р.08.06.1937) (по метрике Мерангуляна Адольфа Арамовича). Помимо этого отец направил внимание своего сына - будущего создателя опер «Грешники. Врачеватели. (Деяния апостолов)», «Апокалипсис» - на изучение трудов социолога Г.Климова и помог заново ему открыть музыку своего деда - композитора Арама Арутюновича Мерангуляна (1899/1902 – 1967).

Идею создания оперного цикла «Видение Апокалипсиса» Армен Мерангулян получил от своего отца - Мерангуляна Александра Арамовича (08.06.1937 — ??. 09. 2012) (по метрике Мерангуляна Адольфа Арамовича). Помимо этого отец направил внимание своего сына - будущего создателя опер «Грешники. Врачеватели. (Деяния апостолов)», «Апокалипсис» - на изучение трудов социолога Г.Климова и помог заново ему открыть музыку своего деда - композитора Арама Арутюновича Мерангуляна (1899/1902 – 1967).

Композитор не только работает во всех известных музыкальных жанрах: оперы, “симфонии для народа” (сорок и более), квартеты, сонаты, мугамы, прелюдии и фуги, балеты, фортепианные опусы, инструментальные концерты, кантаты;  но и создает свои, новые, оригинальные музыкальные формы и жанры, полифонический стиль.

Издательство при ООО «АрменМерангулянОпера» для усовершенствования оперного, симфонического и др. музыкальных языков, публикует и издает труды, ноты, записки и т.п. Особое  значение Армен Мерангулян уделяет научному изучению музыкального наследия своего деда - основоположника армянской национальной музыки - Арама Мерангуляна и музыки Востока.

Об истории фамилии «Мерангулян»

Композитор Армен Мерангулян принадлежит к зокскому роду. Фамилия «Мерангулян» на языке зоков произносится, как «Меран г`ули» и означает: «Меранский блаженный». «Меран» – от духовной горы Меру, «г`ули» – блаженствующий странник.

Армен появился на свет в знаменитом доме своего деда – Арама Арутюновича Мерангуляна (1899/1902 – 1967 г.г.) армянского композитора. В семье он единственный внук Арама Арутюновича Мерангуляна по линии его единственного сына – Александра Арамовича Мерангуляна.

Композиторы Арам и Армен Мерангуляны, по своему происхождению армянские зоки. Армянские зоки – среднеазиатские скифы – являются одной из групп потомков арьев. Потомки арьев в древнейшие времена, после катастрофы и потопа в Арктиде, и похолодания в Сибири, пришли в Индию и Иран. Затем часть этих племён – в том числе горстка зоков – через Кавказский хребет дошла до Араратских гор, к Нахчавану (родина деда Армена Александровича Мерангуляна) к озеру Урмия, и далее продвинулась до центра древнейшей цивилизации – Шумер. После гибели своей далекой родины они несли миру великую культуру и древнейшую религию, часть которой до сих пор осталась в текстах Вед и Авесты, передаваемых из уст в уста арийскими брахманами и парсами. У зоков, как и у других индоиранских народов, существовало свое жречество.

Для того чтобы лучше понять творчество Армена Александровича Мерангуляна, необходимо отметить значение творчества его деда, композитора – Арама Арутюновича Мерангуляна  и рассказать о некоторых этапах в истории армянской музыки».

Армен Александрович Мерангулян по материнской линии является потомком семьи русских священнослужителей – Ильи Петровича Зайцева и его супруги Надежды Матвеевны Крутицкой

Илья Петрович Зайцев был последний настоятель Церкви усекновения главы Иоанна Предтечи в Братеево Московской области

Илья Петрович Зайцев - прапрадед Армена Мерангуляна, по материнской линии, имел до революции свой приход.

Армен Александрович также связал своё музыкальное творчество с религиозной тематикой, объясняя, что «любая музыка вне религии эфемерна, и не имеет никакого смысла». Либретто своих опер, основываясь на текстах священных писаний, пишет сам композитор. Он соединил свои мелодии с образами и жизнью святых, и поэтому, кажется, что технические средства его музыки диктуются ими.

«По данным 1926 г., население села составило 837 человек. В 1930-е годы в Братееве был организован колхоз «Путь Ильича», о жизни котором у старожилов Братеева остались весьма нелестные воспоминания. Церковь была в 1930 г. закрыта и отдана под клуб (ее настоятелем тогда был отец Илья Зайцев).

Когда фашисты подошли к Москве, на склонах Братеевского холма были сооружены артпулеметные точки, а рядом расположилась зенитная батарея, участвовавшая в отражении налетов фашистской авиации. Ожесточенные бомбежки привели к тому, что местный храм был полностью разрушен.

В 1950 г. все окрестные колхозы объединились в единый колхоз им. Ленина, причем первоначально планировалось, что его центральной усадьбой станет Братеево. Однако в итоге правление разместилось в соседнем Борисове.

В 1960 г. Братеево вошло в черту Москвы, но вплоть до 1980-х годов, когда здесь началась массовая застройка, продолжало существовать как сельское поселение."

Фрагмент из статьи Чусова Сергея Юрьевича "Первой школе Братеева - 100 лет" 2000 год.

«В школе Братеево, где помимо своих церковных обязанностей, преподавал Закон Божий Илья Петрович Зайцев…»

"... В школе было три отделения, или, по-современному, класса. Кроме Закона Божия и церковного пения обучали чтению, письму и арифметике, девочек - еще и рукоделию. Постоянно обучалось поряд­ка 60 детей, мальчиков и девочек примерно поровну, кроме старшего отделения, состоявшего, в основном, из мальчиков. Небольшую группу составляли дети старообрядцев. Заведующим школой и законоучителем в ней служил братеевский священник Владимир Андреевич Кирьяков,  за свое ревностное усердие в  этой  должности  удостоенный похвалы епархиального начальства (в 1909 г. его сменил новый священник - заведующий школой и законоучитель - Илья Зайцев)».

Википедия. Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи в Братееве.

"...Деревянная церковь была разрушена в 1920-е годы. Каменная была закрыта в 1930 году и переделана под клуб. Окончательно её разрушили, по одним данным, в 1940-е годы, по другим, в 1980-е годы, при сносе села...".

Михаил Иванович Крутицкий - заведующий финансовой частью Российской Государственной библиотеки (имени Ленина); главный покровитель Румянцевского музея Антона Павловича Чехова в Ялте (позже - Государственный Литературный музей).

«В Румянцевском музее в Ялте штат был всего три человека вместе с Марией Павловной Чеховой. Но она была рада, что музей теперь находился в ведении Российской Государственной библиотеки. Ведь это бывший Румянцевский музей, куда с 1912 года она сдавала на хранение рукописи Антона Павловича Чехова, его письма и многие другие материалы и фотографии. Все это послужило, позже, основанию Государственного Литературного музея. В эти же годы Мария Павловна впервые знакомится с главным бухгалтером (зав. финансовой частью Российской Государственной библиотеки) Михаилом Ивановичем Крутицким, который был главным покровителем музея вплоть до 1960 г. По всем сложившимся вопросам содержания музея Мария Павловна обращалась к нему»

Кузнецова Антонина Васильевна – бабушка композитора Армена Мерангуляна по материнской линии, внучка священника Ильи Петровича Зайцева и дочка Веры Ильиничны Зайцевой; дочка бухгалтера Василия Александровича Кузнецова из рода потомственных кузнецов Тверской области, села Маловасильково, деревни Ратмирово (его отец - кузнец, Александр Кузнецов, мать Марья Семеновна; их другие дети:

Татьяна Александровна Кузнецова, Анна Александровна Смирнова, Антонин Александрович Кузнецов - директор авиационного завода, погиб на фронте во времена Великой Отечественной Войны), Николай Александрович Кузнецов, Дуня, Павел Александрович Кузнецов (погиб на фронте во времена Великой Отечественной Войны).

P.S. В сети интернет в 2015 году открыто музыкальное виртуальное радио “МерангулянКультура”. ООО "АрменМерангулянОпера" имеет около 200 аудиотреков  (более 24 часов музыки), которые постоянно пополняются вновь изданными произведениями композиторов Армена и Арама Мерангулянов. У этих композиторов их насчитывается около пяти тысяч во всех жанрах музыки. (К примеру, у И.С.Баха около одной тысячи произведений). Компьютерная программа установлена таким образм, что каждый раз музыка звучит в разных последовательностях, а при необходимости, можно выбрать нужный трек. Некоторые радиостанции транслирует свои передачи, для широкой аудитории, подключаясь через интернет к нашей музыкальной виртуальной сети.

Музыкальное виртуальное радио “МерангулянКультура” передает в эфир исключительно произведения двух композиторов – Арама Мерангуляна (1899/1902 -1967) и его внука Армена Мерангуляна (р.1962), объединяющих в своем творчестве музыкальные традиции народов Востока, Западной Европы и России, музыка которых являет Великую протоцивилизацию единой белой расы – Русскую Цивилизацию, представителями которой ныне являются славяне.

Произведения исполняются на древних музыкальных восточных народных инструментах под управлением Арама Мерангуляна (1926-1967), а также симфоническим оркестром Большого Театра России под управлением их главных дирижеров, и Евразийского оркестра при виртуальном радио “МерангулянКультура” под управлением Армена Мерангуляна. В записях участвовали певцы разных стран: США, Армении, России, Европы и сам автор – Армен Мерангулян. Тексты опер Армена Мерангуляна, текты песен, макамов и рангов Арама Мерангуляна звучат в записях на русском, английском, армянском языках.

Радио “МерангулянКультура” распространяет музыкальное и духовное наследие “МерангулянКультуры” в сети Интернет.

Трансляции ведутся для людей, переживших стресс, в учреждениях здравоохранения и других заведениях для облегчения физических и психических недугов и реабилитации людей.  Как свидетельствуют многие, они подсознательно вспоминают прошлое белой цивилизации и заложенные в ее природе духовно–нравственные корни, облегчающие жизнь людей.

Трансляция этой музыки хороша не только для для радиостанций, а также в парковых зонах отдыха, на открытых площадках, стадионах, на концертах на берегу моря, на фоне урбанистических построек, где большое скопление народа. Она приносит благость, духовное очищение, патриотизм, так как в основе этой музыкальной культуры, в основном, лежат религиозные традиции Русской Цивилизации - Славяно-Арийской Империи, которая простиралась от юго-востока Европы, Западной и Восточной Сибири, Дальнего Востока, включала значительную часть Северной Америки, где жили Уррусы - Русы - учителя индейцевАмерики; и многие осторова и архипелаги, а также земли Сурии - Русии - Палестины - первичной прародины проторусов - кроманьонцев; Славян-Русов Индии, Русов - Чжурдженей Китая; Русичей - Самураев - (с Амура Айны) в Японии.